科学试图通过观察与反思的方式理解并解释这一事实。其间得出关于我们身边世界的理论和假设。
宗教也试图理解这同一个事实--不过不是借助显微镜，而是在天主启示的帮助之下。宗教不怎么关心“事物如何运作”的问题，而是“世界为何存在及其存在的意义”。
就这样，科学与宗教和平共处…
可惜呀，是不尽然。
两方都可能面临问题。
比如说，如果某科学家说生命有这样或那样的意义—或毫无意义—那么这只不过是个主张，并不是科学研究的结果。这种情况之所以发生是因为有的科学家从他们所从事的研究中不能得出对那些问题的答案。他们可能能明白事物是怎样运作的，事物的终向与意义的问题却不能将自己启示给他们。
举例说明的话：如果我知道汽车是如何运作的，引擎为何转动，各个部件如何运作等等，但至于车要去那里我却完全一无所知。巴黎？维也纳？或是埃里温？单单研究汽车的部件是回答不了这个问题的。
这个世界中的情况也与此类似。科学可能能解释事物的运作原理，却不能就其终向或价值作出任何判断。事实上，每当科学试图回答这些问题时，必然变得没有科学依据。
另一方面，宗教也可能面临问题。问题往往是因为对圣启的误解。
举个例子，如果圣经章节中象征性的语言不被作为象征性的语言来理解，而是按字面意思解释。或者说有人不接受圣经并非天主口授，而是由天主默启的作者们根据他们自己特殊的文化，历史和语言背景而撰写的这一事实。这些事情被遗忘时，就会导致错误，也往往违背科学规律。
无论什么样的例子，重要的是明白圣启是没有错误的—圣启不可能错，因为是由天主启示的，而是我们对圣启的解释有误。
关于这一点，在第五世纪，伟大的神学家圣奥斯丁如此声明：“通常，就连非基督徒也对天，地，运动，星体的轨道，甚至于它们的大小和相对位置有所了解…他相信这一认知因为理论与经验依据。那么，要非信徒听到基督徒推测圣经的意义，就这些话题胡言乱语，对听者而言就既不光彩，又危险了。”
若科学与宗教彼此公认他们所负责的相关领域，那就天下太平了—甚至于：两者互补，以帮助我们理解事实的全貌。
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