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DearAll,
平安！今日的分享内容是《TheJesusCode》第四集。昨日本来已经成功发出，但是突然被和谐了。我其实并不知道原因，我也无法查询原因，说真话是有风险的。但是，并不能因为风险而停止说真话。而是，要智慧，愿天父赐予智慧。
主题为：《TheSecretBrotherofJesus》耶稣的兄弟之秘密
耶稣的兄弟相关经文（此处出于我个人的搜索):路加说马利亚的产期到了,“就生了头胎的儿子”(路2:7;也参太1:25),表明主耶稣是马利亚的第一胎,即是长兄—有其他的弟弟或妹妹.可6:3记载:“这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各(James)、约西(Joses)、犹大(Juda)、西门(Simon)的长兄(brother)吗?他妹妹们(sisters)不也是在我们这里吗?他们就厌弃他.”这节清楚告诉我们,主耶稣有四个弟弟,也有“姐妹们”(原文是复数),表示最少有两个妹妹.中文圣经《和合本》在此节所说的“长兄”,原文只是“弟兄”(希腊文:adelphos{G:80}).根据王正中所著的《圣经原文字典》,adelphos一字可意谓“同胞兄弟、同道弟兄”.
本期片子内容：科研人员想要确认一个古代的装着一位弟兄的尸骨的石棺可能来自耶稣的兄弟“雅各”(James)，这也可能是关于耶稣的第一个肉体上的证据。
年的秋季，加拿大多伦多的RoyalOntarioMuseum博物馆为这可能是圣经考古学中最重要的发现敞开了大门。一个被称为石棺的石墓盒，科学研究其日期可以追溯到基督时代。
在它的一边有一个古亚拉姆语的铭文ancientaramaic，上面写着:
雅各，约瑟的儿子，耶稣的兄弟
据说这个盒子尺寸为：10英寸X长20英寸，耶稣肉体上的证据我们是一直不晓得的，直到这个石棺被发现才被怀疑是首个可能关于耶稣肉体上的证据。这可能是耶稣在地上有血缘关系的家人之一。
《圣经》的马太福音和马可福音都有提及耶稣的兄弟们：雅各(James)、约西(Joses)、犹大(Juda)、西门(Simon)，和至少两名不知名的妹妹。
天主教信徒倾向于相信玛利亚生耶稣之前和之后都是处女之身，他们认为这些孩子是约瑟前妻的孩子，他们认为约瑟娶玛利亚前就有其他的孩子。
清教徒则认为这些孩子们是玛利亚和约瑟的生化孩子biologicalkids，即他们二人的亲生孩子。在这种情况下，耶稣会是长子。马太福音1:25
他们同房是直到玛利亚生下耶稣之后的。其他孩子的出生是在耶稣出生的之后。
关于此处的疑问并不是所有信徒都认同一样的观点。
我在谷歌查询了更多关于这个问题的解答，版权归作者苏佐扬，仅供参考。
《多马的幼年福音》，英文名称是《InfancyGospelofThomas》是一本关于他童年的故事集。写于耶稣死亡复活升天后的年，当中有一个特殊故事是关于雅各(James)的，并且当中有一个有意思的图片展示了耶稣和雅各的孩童时期，该书中14章1-2节，约瑟吩咐雅各去树林里捡枝条，耶稣也与他同去了，一条可恶的蛇咬了雅各(James)的手，当雅各(James)躺下快要死了的时候，孩童耶稣跑向了雅各(James)，孩童耶稣除了对着被咬的伤口吹blowonthebite并没有做其他事情，雅各(James)被咬的伤口便立即被治愈了。
而，关于这个石棺内的尸骨可能出于耶稣的兄弟雅各的故事要从一位世界最伟大的文物收藏家antiquitiescollectors之一说起，OdedGolan,是在考古学家人工制品方面的伟大专家之一。
他是整个以色列，甚至可能是世界上，最大的尸骨罐的私人收藏家。
名词解释：ossuary(??sj??rI)
anycontainerfortheburialofhumanbones,suchasanurnorvault[C17:fromLateLatinossuārium,fromLatinosbone]
任何埋葬人骨的容器，如瓮或金库，来自拉丁后期ossuārium骨棺，拉丁语：骨]
OdedGolan大部分的收藏都能说明现代文明发展的故事，包括圣经时代。
根据OdedGolan，在年早期，他从耶路撒冷的一个经销商那里买了一世纪的一副棺。
在一世纪时期的耶路撒冷，人死后的尸骨会被装入骨棺ossuary藏于地下墓穴里。
考古学家ByronMcCane是古代巴勒斯坦（当时是一个地区）的埋葬实践方面的主要专家。
耶路撒冷老城的南部,有许多耶稣时代的埋葬洞穴，如下图??
犹太人的习俗：在犹太人死后的一周年，会将死者的尸骨收集起来放入石棺/藏骨器皿中，并以死者的名字作为骨库记号，然后将骨库放入埋葬的洞穴里。如下图所示??????
早在s，耶路撒冷就有一个充满活力的古董骨棺antiqueossuaries市场。
收藏家Golan说，这个可能是耶稣兄弟雅各的骨棺和其他几个骨棺一直就放在他父母的公寓里很多年了，那次买了以后并没有特别留意这些骨棺，
年4月份，Golan邀请了AndrewLemaire,一位著名的古亚拉姆语ancientaramaic学者，检验他收藏中的一些物品。Golan在30年前买的一个未被验证过的骨棺引起了这位学者的注意并且破译decipher了这个神秘的铭文：
“雅各，约瑟的儿子，耶稣的兄弟”
收藏家Golan说，他并不知道耶稣有兄弟或姐妹。他立即将骨棺送往以色列的地质调查局theGeologicalSurveyofIsrael做身份验证。使用的是高功率显微镜high-poweredmicroscopes检验了盒子和上面的铭文。
结论是：这不是现代工具制成的。
Golan对于这个骨棺是否是耶稣的兄弟雅各的概率很感兴趣。于是，他要向著名的统计学家statistician，CamilFuchs来审计骨棺铭文上的名字。他拥有个来自耶路撒冷的那个时期的有刻字的骨棺。名字为约瑟Joseph的占7%，名字为耶稣Jesus的占4%，以及名字为雅各的占2%。统计学家CamilFuchs认为“不太可能有另一个结合了这三个名字的家族存在”。他认为写着：“雅各，耶稣的弟兄”的这个骨棺极有可能是真的。
有学者说，其他家庭中有这三个名字的，父亲为约瑟，两兄弟为耶稣和雅各的可能性不大。
学者们暂时真的不知道约瑟（Joseph）是什么时候死亡的，估计大概是在公元27年的某个时候。在一世纪时期，家庭是犹太社会的核心，父亲死亡，对家庭影响很大，家庭失去物质来源等，约瑟死后，大概家里就都更依赖耶稣养家了。
在耶稣30岁那一年，祂做了一个改变生活的决定。耶稣离开家人，走向加利利和犹太地区（古罗马统治的巴勒斯坦南部地区）,根据《圣经》记载，耶稣去到了约旦河施洗者约翰那里受洗后，祂便开始行神迹医治和赶鬼。很多人围绕祂。祂成为焦点。当耶稣开始做祂的事工时，祂的家庭还在拿撒勒。那个村庄很小，各种关于耶稣的事迹的言论被到处传论。祂的家人受到当时社会的排挤，因为耶稣的家人会被说成是家中有兄弟神经有问题。
根据《圣经》马可福音记载犹太教堂synagogue加利利湖岸边的迦百农,一个人求耶稣帮助医治枯萎的手witheredhand，耶稣叫他伸出手，他便得了医治。但这事发生在安息日sabbath，在安息日做工是被禁止的。这是一种使耶稣与犹太祭司发生冲突的行为。耶稣的名声更大了，跟随者的数量也在加增。
他所吸引的人群引起了他对罗马当局的注意。当耶稣在加利利做工时，那些地区是被罗马人占领了的。罗马人不介意其殖民的百姓的信仰，但罗马人不喜欢的是一个有魅力的/有神赐能力的人物，尤其是一位弥赛亚messianic。因为担心耶稣的安全，雅各和他的家人来到迦百农capernaum。耶稣知道他的家人来了，耶稣说：马可福音3:33-35
所以，遵行神旨意的人就是我们的家人。几周之后，耶稣就进入了耶路撒冷，之后耶稣是在客西马尼园被捕，隔天，祂被折磨以及被钉死。
然后，有一份不在《圣经》的新约中的真实性可疑的福音书告诉了我们关于雅各的事情。书中提到雅各在知道耶稣被钉在十字架上后，做了一件没有任何跟随者做的事情：雅各进行了一段时间的禁食fasting和哀悼mourning.书中提到雅各的悲伤被突然结束了。耶稣复活了。《圣经》中哥林多前书15:4-7记载??????
雅各看见耶稣复活回来了。或许雅各一生中都在思考耶稣的身份和祂所行的事，就在耶稣复活回来向他显现的那一刻，雅各才相信耶稣是特别的，或许就是在那一刻，雅各确认了耶稣不仅是他的兄弟，并且是他的主。雅各的生命被更新了。从怀疑他的兄弟转变成为祂最忠实的追随者。
年10月份，新千年最惊人的考古发现的新闻成为了世界各地的头条新闻。雅各(James)的骨棺在加拿大多伦多的皇家安大略博物馆theRoyalOntarioMuseum展出。
争议开始发生，在以色列被问及了一些关于它是如何到达那里的问题。古文物管理局说:我们没有意识到我们送到国外的这个东西如此的重要。当此文物展示在博物馆的2个月后，以色列文物当局拒绝给予收藏家Golan延长他的出口许可证并要求将此骨棺立即送返回以色列。不确定是否是以色列和IAA是不是认为Golan使他们在世人面前尴尬。以色列和IAA后来甚至上门找他了。
年的7月份，Telaviv特拉维夫警察在IAA官员们的陪同下突然扑向他。
收藏家Golan的房子在半夜遭到了突袭。特拉维夫警察和IAA官员们是带着搜查令上门的。他们想检查Golan收藏的雅各（James）的骨棺以及他手中其他的稀有文物rareantiquities。
以色列国家警察总部Supt.JonathanPagis说：“Golan的整个公寓里到处都是考古文物”。并且他们打开了那些箱子。发现图纸drawings和计算机程序
