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塞浦路斯西部的度假地帕福斯（Paphos）现今已被划入北塞浦路斯的范围，年将享有“欧洲文化之都”（EuropeanCapitalofCulture）的称号，然而，从出土的遗址所见，帕福斯却是古代的性爱胜地，按当地习俗，女性必须与陌生的男性进行性行为。

早前看ViuTV的旅游节目《不存在的国落》，其中一集就介绍北塞浦路斯土耳其共和国，两位女主持岑乐怡、吴蚊蚊倒没有提及此一习俗，可能节目的焦点在于介绍不被主流国承认的国家吧，况且，此一不存在的国家今日冠以土耳其之名，性爱毕竟乃并无明文规定的禁忌，所以不便言明。

■地震遗址

话说年，当地农民在开垦农地之时，在港口附近，偶然发现一个庞大的考古遗址，挖掘期间，出土的乃极具历史价值的罗马城市遗迹，当中包括别墅、宫殿、剧院、堡垒、坟墓，以及整个地中海中最大的罗马住宅之一，此一遗留至今的古代废墟，名为“新帕福斯”（NeaPaphos）。

公元四世纪的强烈地震引发西塞浦路斯的大部分地区发生巨大变化，所遗留下来的乃近乎完整的宝石般马赛克（mosaic）地板——将帕福斯列为世界遗产地的联合国教科文组织指出，此乃世界上最佳的马赛克样本之一，并且将之形容为“耐人深思的古希腊神话摄影集”，当中描绘传说中的“皮尔莫斯与提斯柏”（PyramusandThisbe）、“厄科与那耳咯索斯”（EchoandNarcissus）、“绑架甘米尼”（TheRapeofGanymede）、“阿波罗和达芙妮”（ApolloandDaphne）以及惊艷四座的万神殿等故事。

如今这一切已对来自世界各地的游客开放，新帕福斯考古公园乃联合国教科文组织评估的两大地点之一，阿佛洛狄忒（Aphrodite）神庙建于公元前年，在地中海一度是最重要的女神神殿；外来者不仅前来朝拜和对女神献上敬意，也享受着其名义下的节庆——不仅能够与陌生人进行性行为，而且更是必须的；及至公元年，已被罗马皇帝康斯坦丁（Constantine）所禁止。

希腊历史学家希罗多德（Herodotus）著有《历史》（Histories），此书所言的公元前五世纪的塞浦路斯事迹，奠定了此一惊人的历史，他写道：“最恶劣的巴比伦习俗是迫使此一地区的每位女性坐于阿佛洛狄忒神庙中，并与一些庙中生活的陌生人至少进行一次性交。”此一习俗适用于所有女性，不论高低贵贱，而生于富裕家庭的女性，则经常乘搭已覆盖妥当的车辆前往神庙。

在神话学及比较宗教学的先驱弗雷泽（JamesG.Frazer）著作《金枝》（TheGoldenBough）中，也有同样的观点：“在塞浦路斯，似乎婚前所有女性都因旧时习俗的约束，而必须在女神圣殿与陌生人进行性交。”

巴比伦、比布鲁斯与巴勒贝克，以至亚美尼亚与土耳其也是一样，神圣的妓女戴着仪式头巾，被迫与给她钱的任何男子进行性交，尽管罗马人下令禁止，但此一仪式却消逝得非常缓慢，一直徘徊了几个世纪；年，德国牧师描述异教徒到帕福斯的朝圣过程，并提出警告：塞浦路斯的土壤可激起男人性欲。

■虚构奇书

话说阿佛洛狄忒或维纳斯（Venus）乃爱情和生育女神，据说她乃塞浦路斯第一位神父国王的配偶，因美丽与拥有众多爱慕者而闻名；文艺复兴时期，桑德罗·波提切利（SandroBotticelli）的名画《维纳斯的诞生》（TheBirthofVenus）就绘有此位女性。传说中，她出生于由乌拉诺斯（Uranus）解构阴茎所激起的海洋泡沫之上，被疾风吹上岸，女神立即为此名裸体美女披上编织了鲜花、有如波浪般的丝绸斗篷。

塞浦路斯艺术学院画家和创办人帕帕斯高斯（StassParaskos）著有一本奇书，名为《塞浦路斯的神话》（TheMythologyofCyprus），此书让读者大开眼界，将阿佛洛狄忒的神话混合于纪实，帕帕斯高斯在书中虚构一名朝圣者，记述此人在阿佛洛狄忒节庆中的所见所闻，当中包括礼拜、牺牲，乃至与女神的神秘结合。

此书的所有情节与现实混杂在一起：包括找寻房间，并在希腊人、埃及人、波斯人及非利士人（Philistines）如何躲避盗贼和妓女，而记敍据闻基于真实来源，此书遂以现今塞浦路斯的阿佛洛狄忒信仰痕迹而收结。

■情欲煎熬

话说塞浦路斯地处地中海通往西亚地区的要冲，此一岛国从古至今，已先后被西台、亚述、埃及、波斯、阿拉伯哈里发王朝、鸟迈耶王朝、威尼斯及土耳其奥斯曼帝国等外来势力侵略或占领；公元前年，亚历山大大帝（AlexandertheGreat）从波斯人手中接管此岛；从年起，由英国所管理，直至于年独立。

位于北塞浦路斯的帕福斯几乎未遗留任何神庙踪迹，不过，荷马史诗“伊利亚特”（lliad）所述内容，与约公元年在库克利亚（Kouklia）出土的罗马硬币相符，现存于大英博物馆；现存证据所描述的乃一座开放式的石头建筑，包括巨大的圆锥形石头，此块阴茎似的巨石一直被当地女性所惯用的橄榄油涂抹，使之变得暗哑，从而得以保存至今。

■希腊神话永恒题材

帕福斯的意思为“热”，或“因热所受煎熬的苦”，何以如此“热”呢？也许是由于气候，或是受情欲煎熬所致吧；时至今日，当地尚有一块马赛克副本，描绘丽达（Leda）向伪装成一只天鹅的好色宙斯（Zeus）裸露出臀部，由此可见，情欲描述似乎是希腊神话的永恒题材。

在希腊神话及罗马神话中，女神阿佛洛狄忒有着两个爱慕者，两人分别为阿瑞斯（Ares）及阿多尼斯（Adonis），而在阿瑞斯狩猎之时杀死阿多尼斯的山丘，不复与猎犬及钹铙的呼唤产生共鸣了，时至今日，山丘附近就只有度假旅馆及高尔夫球场了。

新帕福斯乃至库克利亚一直得益于阿佛洛狄忒及其传说，即使在二十一世纪，塞浦路斯人也衷心喜爱所传承的神话――她出生于帕福斯海岸；游客在旅游线路上的强制停留，同时，导游所建议拍照留念的地方为一块岩石，名为“佩特拉杜罗缪”（PetratouRomiou），在那里，女神从海上出现，旅游巴士则再次停留在阿佛洛狄忒神庙废墟旁――皆因此一岩石赫赫有名，因而成为历史作家、诗人及艺术家的灵感来源。

声明：本号会选好文发布，并注明作者或出处。如未能找到有异议请留言，会尽快处理。来源：香港《信报》；作者：占飞

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