成吉思汗四子托雷直系后裔敖汉部落

敖汉部落敖汉部,在喜峰口外,至京师千有十里。东西距百六十里,南北距二百八十里。东柰曼,西喀喇沁,南土默特,北翁牛特。一、敖汉建部明清之际的敖汉部属漠南蒙古左翼喀尔喀五部之一,为成吉思汗十五世孙达延车臣汗长子图鲁博罗特后人。拉西彭楚克《水晶念珠》中有关敖汉部先祖之记载:图鲁博罗特(成吉思汗十五世孙,为成吉思汗四子托雷直系后裔)次子纳密克诺颜,其子贝玛诺颜,其子都景都喇尔、额森卫征二人。都景都喇尔子博扬胡里岱青杜棱,其子索诺木杜棱车楞塞臣、次车楞杜棱卓哩克图都喇尔二人。索诺木杜棱子之子多罗郡王玛济克、王布达、台吉璘沁三人。王玛济克子诺尔木台吉无嗣。王布达之子王萨木丕勒、额尔德尼、萨仁绰克图三人。王萨木丕勒无嗣。额尔德尼次子王乌力吉图兄弟九人。王乌力吉图之子王特穆尔及御前行走侍郎、盟长贝子、和硕额驸罗卜藏锡喇布等。索诺木杜棱三子璘沁之子固丹等十一人。此乃敖汉右翼之诺颜也。

岱青杜陵像岱青杜棱、明朝人称作“小歹青,也叫“都令小歹青”.是索諾木杜棱和塞臣的父亲,班第王爷(塞臣之子)的祖父。明末清初,岱青杜陵统领敖汉部,多次侵扰明朝边关,《明史·李化龙传》记载:小歹青素凶狡,雄长诸部,大举动以数万兵,小窃则飞骑出没锦义之间(锦州,义县)。凌河上下方数百里不安宁。瞿九思在《万历武功录》里也记载岱青杜棱开木市的原因:歹青每至义州求贡,译者不能设诈,以前蒙古诸部跟明朝在木市,马市都要通过翻译,边关的守将大都不懂蒙语,一些翻译便从中作梗,这时一个叫渝方策的人懂得蒙语,明朝同意了岱青杜棱的请求。万历二十三年()敖汉部迎来了一个相对安静的生活环境,一是岱青与明朝“悔货款塞”,与明通好,尔是女真部的逐渐强大。

五十家子塔万历二十八年()岱青杜棱从北京请来工匠,对其管辖的五十家子塔进行大规模修缮,工期三年,可以想象,如果没有安逸的生活,也没能力和心情去修塔。大规模修缮五十家子塔,是岱青杜棱唯一留下可以纪念的实物佐证。

塔碑文诠释碑文内容为:万寿白塔系大元国保命官脑毛大黄台吉,敖汉之英雄岱青杜棱首领於庚子二十八年秋月重修。天启四年()敖汉部首领岱青杜棱在去大康堡领取市赏时,因“乘醉需索”,与明朝军队发生冲突,被明朝边将杀害在白塔裕,(今辽宁兴城),林丹汗借机向明朝廷索取白银十万两,明怕把事情闹大,急忙答应赔偿,此事《明实录》记载。

索诺木杜陵像索諾木杜棱(?-----)敖汉部主,岱青杜棱长子,《敖汉地名志》,《赤峰地名志》均认为敖汉是老大的意思,《建平县志》称敖汉为大王的意思,因为索諾木杜棱是长子大王。《满文老档》记载,由于岱青杜棱被明朝守将杀害,索諾木杜棱对父亲被杀对明朝深为不满,认为明朝不可信赖。天聪元年()皇太极写信给敖汉部索諾木杜棱,“汝等以通好,我以有书答之,果欲讲和,可令使臣前来,六月二十五日上午,皇太极率诸贝勒精兵,在哔都尔鼻山(今辽宁彰武)迎接索諾木杜棱前来,同时还将明朝两次遣使书,劝降信和使者一并交到后金(大清国)。皇太极不要索諾木叩拜,而是抱见,给如此高礼遇,在后来投诚的蒙古部落首领不多见。《清太宗实录》记载后金对敖汉部索诺木杜棱分封55佐领,户,人。当年十二月,皇太极把同父异母的姐姐嫁给索諾木杜棱,此女为努尔哈赤第三女,名莽古济(哈达公主),几天后,塞臣卓里可图大概看了哥哥娶了汗王女儿,也像皇太极请婚,皇太极便将七岁的女儿(固伦端敏)许给塞臣的儿子班第。成为额驸的索諾木杜棱被赐号“济农”,封地开原。按着蒙古王公贵族等级,汗列位第一,济农第二,(敖汉敖吉榆树林子至今还有济农城遗迹)。天聪二年()皇太极征察哈尔,索诺木和弟弟塞臣卓里克图为高级将领。亲自率兵,十分卖力。多次战役立功。指挥征战朝鲜。天聪四年()索诺木杜棱弟弟塞臣卓里可图从永平府班师途中病故,天聪九年()皇太极与莽古济的哥哥莽古尔泰的汗位之争白热化,除掉同父异母的哥哥,接着莽古济的仆人冷僧机像皇太极告密说当年谋反,莽古济支持了莽古尔泰,结党谋逆。皇太极大怒将莽古济处死,同时被处死的有莽古尔泰的三个儿子,以及正蓝旗将士一千多人。额驸索諾木杜棱免其连座,削济农号,遣回敖汉故地,在现在开原还有几个叫敖汉营子的地方,因为部众未完全带回敖汉。索诺木回到敖汉生活在榆树林子,后清军入关,又被诏带兵追缴李自成,张献忠於九江口。立下了赫赫战功。於顺治二年,病逝。顺治五年()顺治皇帝下旨,追赠索諾木杜棱多罗郡王,令其子玛济克袭爵,世袭惘替。

班第像班第(?-----)生年不详,孛儿只斤氏,成吉思汗第二十一世孙。是索诺木杜陵的亲侄。天聪四年()敖汉首任札萨克多罗郡王,天聪六年()皇太极率军征讨林丹汗,班第与阿鲁科尔沁王爷率兵在西拉木伦与皇太极汇合,皇太极对这位年幼的王爷十分看重,经过十天打败林丹汗,逃跑到库黑德勒方向逃去。天聪七年()班第尚太宗(清太宗皇太极)长女阿木巴(固伦端敏)公主,太宗赐大宴,并赐随侍女子,男随从,车,驼,马等非常丰厚。天聪十年()皇太极征朝鲜,班第与其伯父索諾木与其他十六旗出兵。崇德三年()固伦公主阿木巴与班第去朝拜父亲皇太极。崇德六年(年)再次攻打锦州,松山,洪承畴被俘,祖大寿投降,在此次战役中,敖汉部索诺木杜凌,班第两部长率众三昼夜,立大功。崇德八年()是夜,亥时,皇太极端坐南塌无疾而终,上在位十有七年,寿五十有二,多罗郡王班第携妻固伦公主衣袋皆缟素,不截发,咸集清宁宫前,焚香,跪祭拜,奠酒三毕,皆起立举哀。顺治元年()清军入山海关,班第也随军迎降吴三桂。顺治三年(年)十二月敖汉虽肃亲王豪格征讨张献忠,李自成,李自成兵败。八月,赐宴於午门外,赐蟒鍛等物,可见班第王爷是顺治·福临的亲姑父,是非常器重的。顺治四年()敖汉札萨克多罗郡王班第病逝。顺治皇帝在太和殿册封班第长子墨尔根巴图鲁为多罗郡王,礼闭,赐宴。自此,敖汉部分为左右两旗,班第为左旗札萨克郡王,玛济克为右旗多罗郡王(也称海力王,怜爱之王)。————左旗郡王世袭表:年封扎萨克多罗郡王。班第—子墨尔根巴图鲁温布—子札木素—子垂木丕勒—子垂济喇什—子巴特玛喇什—子巴勒丹—子德亲—子德济特—族人达尔玛吉尔底—子达旺多克丹—子色丹诺尔多克—子达木林达尔达克—子勒恩札勒诺尔赞———右旗郡王世袭表年追封扎萨克多罗郡王,年授扎萨克敖汉右旗。索诺木杜棱子玛济克—弟布达—子萨木丕勒—子阿敏达赍—弟额色蒙克—弟达什达尔札—从弟瓦勒达—从弟鄂勒斋图—子喇什喇布坦—子齐默特噜瓦—子甘萨巴拉—子布彦德勒格郭图鲁克齐—嗣子桑克达尔札布—子色棱端鲁布—?敖汉札萨克王府位于老哈河边,现被红山水库淹没。敖汉札萨克王府第十任札萨克达尔玛吉尔底于清嘉庆年间,将敖汉札萨克王府由孟克河岸的固尔班图勒葛山下迁至老哈河岸的乌达哈达山下,这里遂得名敖汉札萨克王府。达尔玛吉尔底之爵传至达木林达尔达克,时值金丹道教事发,达木林达尔达克以平息“金丹教乱”军功,擢升昭乌达盟盟长。为了巩固王权,昭显王威,他在距此地约7公里处的哈喇乌拉山下,建造起新的王府。老府之后,新居称为新府,故居则称为老府。今人多以老府为敖汉王府之最初所在,其实不然,敖汉王府最初所在是今敖汉木头营子乡王子庙处,这里的老府只是相对于新府而言。敖汉多罗郡王(海力王)府、位于今敖汉中部萨力巴乡莲花山下,现名乌兰召村。敖汉多罗郡王府建于清顺治年间,初期建在敖汉六道湾,迁至此处约在清道光后期即郡王色仍端鲁布当政期间。宣统末年,色仍端鲁布分立敖汉右旗,这里成了敖汉右旗旗府。解放后,取红色沙坨之意,将此地更名为乌兰昭,但人们仍习称海力王府。贝子府、(札萨克分支)位于今敖汉南部贝子府镇政府所在地。敖汉贝子府建于康熙年间,初在今贝子府镇后坟村,后因下嫁敖汉固山贝子之公主(传为康熙养女)去世,遵公主遗嘱,尸身不离寸地,故变阳宅为阴宅。贝子府迁出一箭之地,另建于此处。年,敖汉贝子府末代王德色托布分立敖汉南旗,这里成为敖汉南旗旗府。解放初,在这里建过新东县署。建国后一直为乡府所在地。贝子府后裔已迁走。

贝子府南旗印公爷府、(海力王分支)位于敖汉旗中部,东南距旗政府所在地新惠镇约8公里。敖汉多罗郡王府第九任郡王鄂勒斋图第三子罗卜藏锡喇布,以军功受封为辅国公(后晋为镇国公、固山贝子),于乾隆年间在此建造辅国公府,传袭三代,至道光年间。此地系海力王府辖境,公爷府一直归海力王府辖理。解放后更名为三宝山村,但人们仍习惯沿用公爷府旧称。此村尚有蒙古人居住,亦有旧府遗迹可辨。二、皇帝巡幸

康熙像据清代文献记载,康熙皇帝一生只过境敖汉一次,在康熙三十七年()八月。据《清实录》载,当年七月二十九日辛丑,上(指康熙皇帝)奉皇太后旨盛京谒陵……是日启行,驻跸喀喇沁和硕端静公主第(今锦山镇)。十四日乙卯,上驻跸白尔车尔地方。十五日丙辰,上驻跸罗汉(老哈)毕喇(河)地方。敖汉多罗郡王扎木苏来朝,说明康熙皇帝进入或接近敖汉境。八月十六日丁巳,上驻跸和赖萨尔巴尔昂阿地方。此地名如果是满语,其“和赖萨”意为“险坡”;“尔巴尔昂阿”意为“两河汇流处”(见《五体清文鉴·地舆类》)。如果是蒙古语“昂阿”即“隘口”。十七日戊午,上驻跸忽阑喀喇谆拖惠,即某山东麓山根河湾处。十八日已末,上驻跸杭爱鄂洛木,意为驼峰渡。看得出康熙皇帝一路傍河而驻行,可利于汲水。十九日庚申,上驻跸哈喇拖海地方(今松山区小哈拉道口,原属敖汉辖内),敖汉多罗郡王扎木苏等进宴。二十日辛酉,上驻跸乌阑冈安地方。在今康家营子东老哈河河坎地带。二十一日出敖汉境,进入奈曼旗老哈河南岸朱而哈带地方。有据《清史编年》卷三载录,其后康熙皇帝又途径阿鲁科尔沁、扎鲁特二旗后进入今辽宁省境。十月十六日丁巳,康熙皇帝率王大臣谒福陵(努尔哈赤陵)、昭陵(皇太极陵)。而后一路途径山海关、永平、通州,于十一月十三日癸未,回京。

乾隆像乾隆八年(年)八月十一至十三日,一行驻跸“漆尔波库”,是满语qrhbu的音译,汉译则为“水壅住”。地在今长胜镇北山根以南地域。当时“四道海”(意豁口)沙冈地带尚未决口,湖水壅塞而汇为“汪洋”而得是名。在清前期,此地湖群密布、鱼产丰富。这里曾是辽代所谓春捺钵地点之一的“长泺”,又称“长泊”的遗址。乾隆皇帝在此渔猎,并即兴御制《敖汉捕鱼》诗二首……

响水九月十四甲子,上驻跸巴雅尔图塔拉(今白嘎拉甸子)。十四日至十六三天均行围。而后出境进入奈曼,于二十日壬申,驻跸伊克诺尔(大湖),即今工程泡子。乾隆十九年(年),乾隆皇帝第二次东巡恭谒祖陵。上奉皇太后于五月初六离京,九月十一进盛京谒陵,十一月十一返京师,此次由敖汉南部通过。七月初五从承德出发至七月初十驻跸于额贝郭勒大营,即今海棠河岸。七月十一出喀喇沁界进入敖汉境。乾隆皇帝即景作《入敖汉境》诗,当日驻跸惠州塔前怀,称为苏巴尔罕(意为塔)额波尔(前怀)大营。是日乾隆下谕:“已故科尔沁达尔汉亲王罗卜藏衮布、敖汉贝勒罗卜藏,皆系旧臣,曾经效力多年。今朕亲诣盛京,恭谒祖陵,经过伊等游牧,追思前劳,愈增悼惜。贝勒罗卜藏之墓在御路附近,朕亲临奠之……”七月十二,驻跸多伦瑚图克,今敖汉新惠镇(原新地乡)德力胡同。七月十三,驻跸吉林郭勒,即今巨林营子小河岸。七月十四,乾隆皇帝到贝子府,临奠敖汉贝勒罗卜藏墓。还亲临其子固山贝子垂济扎勒之家。乾隆皇帝在此作《题寄敖汉瀑布水》和《蒙古诸王公进宴即席赋句》等诗作。马厂甲章京希拉氏亦扈驾随行至贝子府。七月十五,驻跸(今敖汉兴隆洼镇)嘎查。七月十六,出敖汉境进入奈曼而去。

清高宗爱新觉罗.弘历关于敖汉所做的七首诗,(一)观敖汉瀑布水我闻奥区天所秘,疑信向半今信然浩浩万里沙漠塞,乃有瀑水崇冈悬车登仿若纷堨壒,豁开壶里别有天侵寻峰岫罗嘉树,渐润涧谷无埃烟是时中秋曝晶日,忽闻雷声殷前川坐令林峦失轻籁,朗吟清眺万滤蠲大者明珠小者玑,如倾栲栳投深渊虎狼骇走不敢饮,下疑千载苍龙眼巨石横断无土壤,中生美箭奇而坚山叶红绿如错绣,无名野卉相新鲜鹳鹄徘徊不忍去,鼪鼯特向虬枝穿禹凿龙门来至此,胡乃三级限鳙鲢吁嘻泉石诚观止,赏识自我羌谁先匡炉香尽无足喻,山灵站此永不迁设置飞觞搦管地,混沌窍凿应难全(二)玉瀑崇椒列巘点丹枫,树色烟容绿间红。始信人间无玉阙,水晶帘内水晶宫。却笑拘墟李谪仙,匡庐当目便茫然。飞流讵止三千里,绝胜银河落九天。沈沈碧潭毛发寒,琮琤不断仙佩珊。浑如白傅歌中句,大珠小珠落玉盘。清渫萦回受复斟,忘筌坐对可观音。何须隐约求弦指,已写成连山水心。玉名名瀑玉谁名?名相由来总现成。逝者如斯来不舍,常怀尼父在川情。(三)捕鱼一水带龙冈,三秋理钓航。蒹葭飐寒渚,鸥鹭貌江乡。乐事渔同猎,嘉鱼共x共鲿。便途资众饷,莫漫比如棠。玉镜澄秋浦,林峦人照佳。不纲仁未逮,结钢常念怀。献获甘谁后,颁恩与众偕。鸣榔歌快豫,齐泊白云涯。(四)入敖汉境据岭分疆异,清尘洒道同。先后咸奉职,诚敬自由衷。渐见牛羊牧,仍欣禾黍丰。时巡慎候度,继续念戎功。(五)题记敖汉瀑布水我爱敖汉瀑布水,今来路隔三百里。题诗睫眼十一年,飞注东流殊未已。(六)蒙古诸王公进宴即席赋句隆崇圆幕据兰垌,将悃联情自可听。游牧尔安职斯述,怀柔我仅化惟宁。技呈诈马铺云锦,樽酌南山映座青。文织精镠颁后赉,异他岁币享王庭。(七)敖汉台吉彭苏克拉锡能诗书以赐之出守黄沙塞,入趋白玉墀。几曾金戌叔,入侍解吟诗。以上七首诗分别在《塔子沟记略》哈达清格著,《塞北古诗注与史地考》胡庭荣等著,均有详细记载。三、公主下嫁

莽古济,(或——)努尔哈赤第三女,母亲为富察氏衮代。

莽古济凤冠金凤莽古济的第一次婚姻在《清史稿·公主表》以及《玉牒》中都没有记载,倒是《明实录》中有所提及:万历二十九年()努尔哈赤请以女莽古济妻孟格布禄子吴尔古代。吴尔古代是海西四部之一的哈达部部长,从此在三公主莽古济的称呼前就冠以哈达二字,或称之为“哈达格格”,或称之为“哈达公主”,或称之为“哈达公主莽古济”,在天聪朝实录及档案中都有类似的记载。

珐琅彩项圈莽古济公主又被称为悲情公主,她是中国历史清史里上唯一被处死的公主,第二次婚姻嫁给敖汉部长索诺木杜陵,虽为政治联姻,由于皇太极同莽古济的哥哥莽古尔泰争夺皇位,莽古尔泰有一次去看索诺木夫妻,饮酒言语中露出对皇太极不满,被莽古济家奴冷僧机告密,最终被皇太极处死。

棺木镶金龙

有些史学家不敢确定莽古济的子女有几个,只说有两个女儿,莽古济嫁给索诺木杜凌时候36岁,跟索诺木杜凌共同生活了9年,他们育有一子既年被顺治帝御封敖汉多罗郡王,按此推断玛济克郡王应该是20岁,如果不是生母,为何受封后第一件事情就是从盛京把莽古济灵柩运回敖汉埋葬在各个召(格格昭)。并且又修建庙宇。派娄,赵陵丁守灵。

海力王新陵墓通过年新惠镇政府强占王陵墓地,挖掘出来的29具陵墓中有一棺椁的陪葬品和凤冠确定是莽古济公主墓葬,因为做为后人我们亲自参与了此事,固然家族历史要比那些臆断推理的要清晰。(祖上一直传下来我们海力王府系统鲍姓为公主后裔。)

中国诗词学会诗人闫冰为莽古济公主题诗七律?悲哈达公主莽古济金枝玉叶是前身,皇帝何言姐弟亲。两度联姻埋祸患,一朝骨肉变仇人。奇冤碧落千秋雪,饮恨黄泉万里尘。格格召前哭公主,当抛富贵做平民。

端敏像天聪元年()六月,蒙古敖汉部弃察哈尔汗前来投附后金,太宗将皇长女许给了敖汉部一位领主塞臣卓礼克图之子班第。其时皇长女年方7岁,是为先许后嫁——6年后方才与额驸班第成婚。天聪元年()十二月,塞臣卓礼克图在参加了兄长索诺木杜棱与莽古济格格婚礼后的第三天,于盛京宫殿举行了聘皇长女献纳彩礼的仪式,向太宗进献了甲胄、裘、马、骆驼等,并备筵席以进。下聘礼的第二天,太宗即赐塞臣卓礼克图名号为“都喇尔巴图鲁”,并赏甲胄、鞍马。天聪七年()正月,时为敖汉部台吉的班第亲自来到盛京城,献上作为成婚前聘礼的鞍辔、甲胄、骆驼、马匹等,向太宗请婚,太宗亦履行前约,赐大宴——13岁的皇长女与额驸班第在盛京皇宫的崇政殿举行了隆重的婚礼。从此,皇长女即被称为敖汉公主。皇长女出嫁,太宗十分重视,不仅与中宫大福晋及诸侧福晋亲率众贝勒大臣送出5里之外,还在设盛宴饯别后,特命宗室巴布海、拜伊图、巩阿岱及蒙古阿代扎尔固齐4位大臣,各偕其妻,前去为敖汉公主送行,直至敖汉公主抵达蒙古本部方可回转。天聪七年四月十八日,太宗遣敖汉公主回归蒙古本部,赐公主的陪嫁计有:马25匹,骆驼10峰,雕鞍辔18副,圆帐房3座,象车1辆,雕花床1张,伞4把,银碟碗20个,扁背壶2个,茶桶1个,绣花捏折女朝褂、朝衣,蟒妆缎捏折女朝褂、朝衣,绵索捏折女朝褂、朝衣,镶边大缎捏折女朝褂、朝衣共6套,袍子、衬衣、素服共15套,蟒缎、闪缎、被褥5套,嵌东东珠28颗之金项圈2个、金手镯1对,脚镯1对,嵌大东珠金耳坠2对,嵌小东珠金耳坠4对,戒指5对,金荷包5对,素金佛2对,带板20个,结发东珠14个,红绿带板37对,大琥珀1块,海烟鲁绿松石1块,琥珀、珊瑚、素珠各10串,琥珀珠10串,白素珠10串。除物品外,还陪送随侍人户、奴婢,即公主养父养母(奶公及奶母)及随侍满蒙夫妇5对,女子7口。同时,还赐额驸班第绣缎、镶缎朝衣4件,幔子1床,帐子1床,枕头2个,白毡3块,红毡3块,袍子、褂子、素服7套,玉草凉帽2顶,金腰带1条,玉腰带1条,靴3双,雕鞍3副。崇德元年()大清立国后,敖汉公主得封固伦公主,而班第除了固伦额驸的身份外,也被封为多罗郡王,在敖汉部26个牛录中,独领17牛录,超越了其伯父索诺木杜棱而成为该部领旗者。所以,史料中的敖汉公主变成了“敖汉固伦公主”,额驸班第也变成了“敖汉部落固伦额驸多罗郡王班第”。天聪八年()十一月,敖汉部落额驸班第偕公主归宁,中宫大福晋哲哲率诸贝勒福晋相迎。第二天,额驸班第即与敖汉公主一道拜见了太宗,献上筵宴及马匹、骆驼、牛、羊,太宗“酌纳之”。崇德八年()八月初六日,敖汉部固伦公主再次与额驸多罗郡王班第来到盛京,皇后哲哲亲率诸王福晋迎于演武场,设宴款待后,迎入盛京城。初八日,夫妻俩参加了于崇政殿举行的皇五女之婚礼。当然,太宗于初九日突然崩逝,公主与额驸又一道参加了太宗的丧葬之礼。敖汉公主与额驸班第两人共生育了4子1女。敖汉公主的长子称墨尔根巴图鲁温布,次子称齐伦巴图鲁鄂其尔,三子特古斯,四子安塔阿尤西。固伦额驸多罗郡王班第额驸的封号,由长子温布袭爵,称敖汉部多罗墨尔根巴图鲁郡王。敖汉公主除长子墨尔根巴图鲁温布承袭了多罗郡王之爵外,其余三子均依其母皇长女固伦公主的荫庇而成为一等台吉或塔布囊,因为固伦公主相当于和硕亲王,较额驸班第之多罗郡王要高一级。据史料记载,敖汉公主之长子、次子均娶皇家郡主(生父待考)为妻。敖汉公主之孙衮布则迎娶了太宗的孙女即太宗第十子辅国公韬塞之女。不仅如此,敖汉公主与额驸班第的后世子孙在康熙、雍正、乾隆年间也被指为额驸,并在平叛察哈尔部布尔尼(太宗次女玛喀塔之子)及准噶尔部噶尔丹等战役中立有功勋,世代承袭扎萨克多罗郡王的爵位而得到清帝的重用。到了清嘉庆年间,皇长女敖汉公主所在部的公主子孙台吉枝繁叶茂,已达人之多,追溯根源,其都是敖汉公主与额驸班第的后裔。顺治十一年()敖汉公主去世,时年34岁。清廷依固伦公主祭葬之例,特派内大臣索尼率一等子尼堪夫妇,一等侍卫额色伊夫妇,礼部侍郎渥赫,理藩院侍郎席达礼等携素壶1把,托盘1双,五彩染纸1万张,牛一头,羊8只,酒9坛,前往敖汉部致祭。祭文称敖汉公主“品性正直,操守孝敬。下嫁藩王,琴瑟友之。养育贤子,内治堪表”,因其倏而逝世,顺治帝特备祭礼遣大臣致祭,评价其应永垂青史。敖汉固伦公主卒后,即葬于蒙古敖汉本部,所建公主园寝位于今孟克河中游西岸的敖汉旗(今玛尼罕乡公主坟)。而随敖汉公主出嫁的人户中,一部分人变成了敖汉公主园寝的守护人,该地现在的马、秦、白、孙、叶、王六姓即是公主园寝的守护人的后裔,与当地蒙古民众和谐生活。中国诗词学会诗人闫冰为固伦端敏公主题诗七律·怀敖汉固伦公主满蒙和亲定远谋,皇家长女别宫楼。郡王征战军功赫,公主温敦府邸猷。淑惜红颜天早逝,泽披青史德长留。至今孟克河中水,民族和谐唱不休。

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