本周背诵经文：

本周行道：

1.婚姻的和谐，需要夫妻双方顺服上帝，请根据《圣经》这本蓝图建造家庭。

2.与伴侣一起分享你的优点和你最需要改进的方面。你打算为你们的婚姻采取哪一种或两种方式，来更好的体现上帝的形象和效仿祂的品格。

3.双方一起为对方，也为顺从上帝的蓝图以建造成功的婚姻而祷告（如果配偶不信主，完成第一、第二项）。

金句：创12：1-3

默想：

主题1：唯独神的名被高举（创10:6-20，11:1-9）

圣经记载了含的后代。在含的后代中刻意记载了宁录的生平（创10:8-12）。含的后代、古实的儿子——“宁录”是个策马扬鞭，在草场上奔驰的猎户，而且是世上英雄中的第一人。他是巴别塔建造的始作俑者。当时天下人都讲一种互通的语言。语言的统一给当时人类各种力量的凝聚带来极大的帮助（创11:1）。当时挪亚的后裔就从方舟停泊亚拉腊山往西南方向迁到巴比伦。“……为要传扬我们的名”，他们一砖一瓦的经年累月付代价的建造，为要宣扬自己的名。上帝“变乱”了他们的口音，使用了最温柔与幽默的方式，从根本上断绝了人类团结起来的可能性。人所建造的大城与高塔成为凝聚人类智慧、科技、经济、艺术综合实力的体现，将人类的力量发挥的极致。但人自以为荣的，神却使之成为废墟、弃之如土。现代人以贵重的衣饰、华丽的房子、名贵的汽车、更高的文凭、庞大的事业、游戏的级别、高大的讲台、高贵的头衔作为排资论辈的资本。教会以聚会的人数、奉献的数目、宏伟的教堂来衡量教会的复兴，同样都是堕落的表现。凡是属人的工程，有一天都要被火烧毁(林前3：10-15)。

真理应用：

1.我当小心“名”的诱惑。不与人比较，忠心服侍，做最好的自己荣耀神。

2.我将自己所奋斗的事依托神，将每次的成功都归荣耀于神。

主题2：神对亚伯拉罕呼召（创12：1，徒7：2）

创世记到了第11章，全人类再次陷入拜偶像的景况中，灵性黑暗、毫无盼望。神暂时将世界搁置在一旁，却单单拣选了一个人——亚伯拉罕。要通过他与他的后裔基督，最终将要赢回这个失丧的世界。神主动无条件地呼召亚伯拉罕，这让我们看到神的恩典。

1.离开本地，本族，父家（创12：1)

亚伯拉罕的故乡原是世界上最繁华的都市。它的情况就好像美国的纽约，或英国的伦敦，或法国的巴黎，或中国的香港一样。上帝却叫他离开，到一个未知的地方去。这对他是何等的挑战！“本地”指他的国家。“本族”指他的故乡。“父家”指他所居住的家。这三处的离开是由远至近，是越来越不容易的。“迦南地”的罪恶与偶像相比吾珥只有过之而无不及！（创15:16，利18:3）。“离开”乃是学习对神的信靠与顺服，建立敬拜侍奉的生活，承受从神而来的应许与恩典。

2.往神指示之地去

12:1下上帝只把“方向”显示给亚伯兰知道，并没有具体的提及怎样去，终点在哪里，那地方有何特点。

创世纪12：1-9节中出现“去”字5次之多（创12：1、4、5、9），头尾过程都出现。作者用最简洁有力的文字表达了亚伯兰的顺服，他用行动回应耶和华的呼召。

亚伯兰背井离乡到一个完全陌生的地方去，这意味着他要放弃以往一切可以依靠的人脉关系与多年经营的事业基础。割舍多年的友情、亲情、故乡情，要过漂流不定缺乏安全感的生活。这对上古时期的人而言比登天还难。况且迦南地的开化程度，不论是商业、交通、教育、生态环境，也远不如吾珥和哈兰。

是什么原因让亚伯兰愿意付出如此重大的代价？

这是出于他对上帝的信心（创15:6，来11:8）。他把上帝要他所去之处看作是最安全、最蒙福、最有意义的地方。虽然他还不知道前面的道路应怎样行走，但他深信上帝必亲自同在，步步指引。

真理回应：

1.“离开”意味着舍己，是需要对神的信靠与顺服。面对上帝的呼召，我需要舍弃什么？

2.属灵的道路上有时上帝只提供方向，祂是挑战我踏出信心的脚步。