新病毒横扫非洲大陆，两个人口大国相继失守，病毒越洋向欧美蔓延埃塞俄比亚新冠肺炎疫情非盟召开应对新冠肺炎疫情部长级会议埃萨俄比亚爆发“X疾病”，患者眼鼻流血身亡，世卫专家束手无策

埃塞俄比亚联邦民主共和国（英语：TheFederalDemocraticRepublicofEthiopia），简称”埃塞俄比亚“，台译“衣索比亚”，是一个位于非洲东北的国家。东与吉布提、索马里毗邻，西同苏丹、南苏丹交界，南与肯尼亚接壤，北接厄立特里亚。高原占全国面积的/3，平均海拔近米，素有“非洲屋脊”之称，首都是亚的斯亚贝巴。

埃塞俄比亚已有多年的历史。年5月4日，埃塞俄比亚的厄立特里亚省举行公投，宣布独立，埃塞俄比亚成为内陆国。埃塞俄比亚是非洲联盟成员国之一，非盟总部就设在其首都。

埃塞俄比亚是世界最不发达国家之一，经济以农牧业为主，工业基础薄弱。

年月16日，埃塞俄比亚部长会议发布消息，该国从16日开始进入全国紧急状态。实行紧急状态是为应对国家存在的不稳定局势并维护国家秩序，但并未透露紧急状态具体期限。

截至01年，埃塞俄比亚共有人口万，是非洲第二大人口国。人口增长率为.9%。

全国约有80多个民族，主要有奥罗莫族（40%）、阿姆哈拉族（0%）、提格雷族（8%）、索马里族（6%）、锡达莫族（4%）等。居民中45%信奉埃塞正教，40-45%信奉伊斯兰教，5%信奉新教，其余信奉原始宗教。[4]

截至01年，人口最多的3个州依次是奥罗莫、阿姆哈拉和南方州。

埃塞俄比亚正教

（英语：EthiopianOrthodoxy），学术上指埃塞俄比亚地区的东正教，信仰属东方人派正教会，而不与东罗马派正教会的普世牧首共融，也是埃塞俄比亚国内的最大宗教。教会组织或宗教团体包括埃塞俄比亚教会、埃塞俄比亚正教会、埃塞俄比亚正教联合会，以及埃塞俄比亚天主教会等。埃塞俄比亚在世界上，是东正教徒第二多的国家。

历史上埃塞俄比亚境内一直有大量犹太人，他们自称贝塔以色列人，但现在他们大都移居以色列了。

埃塞人是最早信仰基督教的一批信徒之一。在基督创教后，公元50年，使徒马可来到埃及传教，大大促进了基督教在埃及的传播，后来基督教逐渐传播到埃塞俄比亚一带，埃塞俄比亚人信基督的时候，罗马都没有信教。

图源：WorldWatchMonitor

在开始聚会十年后，埃塞俄比亚中部一福音派教会被迫撤离其建筑物。该地区其他地方的教会也表示他们的压力也在与日俱增。

基督耶稣福音教会（MekaneYesusEvangelicalChurch）位于距首都亚的斯亚贝巴东南约公里的巴莱区罗伯镇（Robe）。奥罗米亚州政府命令该教会在30天内离开场地。到目前为止，教会与州政府进行过会晤，但后者并未改变主意。5月15日，该镇市长比尔哈努·达迪·塔弗瑟（BirhanuDadiTafesse）签署了一封致教会的逐客信，称教会的邻居抱怨噪音。他们还称参加敬拜的基督徒不是来自该地区的，而且教会建筑也不适于敬拜仪式。信中称：“根据我们在委员会中形成的共识，你们必须另寻他处，而且必须在30天内离开现有的位置。”

一位因安全原因而匿名的消息人士告诉世界守望监察（WorldWatchMonitor）：“如果噪音是个问题，那么这间新教教会不可能是该国第一个被指进行噪音污染的教会。在全国各地，其他宗教使用着更为强力的音响系统，清真寺和埃塞俄比亚正教会的噪音甚至昼夜可闻。他们的这一决定只不过是对该地区新教教会表示敌意罢了。”这位消息人士还说，教会建筑是在十年前从一位私人卖主那里获得的，并一直使用至今。

类似的紧张局势

人们担心，这些举措是制止基督徒在奥罗米亚州活动的一系列行动之一，因为该州是现任总理阿比·艾哈迈德·阿里（AbiyeAhmed）的出生地。基督徒领袖们表示他们也有担心，要是政府的这些行动成功，可能会鼓励奥罗米亚州其他社区的穆斯林也提出类似的投诉意见。根据年埃塞俄比亚的人口普查，奥罗米亚州人口约有51%为基督徒（17.7%为新教徒，34.4%为正教徒），穆斯林为47.6%。

之前，该地区就出现过紧张局势。去年6月，戈巴（Goba）市有0名基督徒遭杀害。虽然部分观察家指责当地一武装团体提格雷人民解放阵线（TigrayPeople’sLiberationFront）的同情者为肇事者，但根据当地一位消息人士的说法，屠杀事件发生在基督徒反对为该地区一位著名的穆斯林领袖树立纪念碑之后。还有一些当地人士将责任归咎于政府，称屠杀事件是对基督徒在未来进行类似抗议活动的警告。

这位消息人士还称：“类似的紧张局势开始在奥罗米亚州的其他地方出现了。我们甚至还听说过穆斯林要求基督徒撤离该地区的消息。虽然一些媒体和观察家将这类呼吁视作为种族对抗，但核心是宗教问题。”

十字架

有人向世界守望监察反应，称这一情况不仅是奥罗米亚州新教教会所遇到的，一些埃塞尔比亚正教会也称困难有所增多。有报道说，在距离亚的斯亚贝巴西南10公里的沃里索（Woliso），当局没收了教会土地，将其交给了日益强大起来的瓦凯菲塔非洲传统宗教（WakefetaAfricanTraditionalReligion）的追随者。

埃塞俄比亚法律承诺保证宗教自由，但在“敞开的门”根据基督徒难以为继情况所公布的《世界守望名单》上，埃塞尔比亚位列第8位。在埃塞尔比亚，新教社区面临着埃塞尔比亚正教会中狂热分子的挑战。在种族和伊斯兰教相互关联的情况下，基督徒可能会遭受家庭和社区的双重敌意。

本文原载于WorldWatchMonitor。原文见此

圣经饥荒瘟疫同时出现的经文共有5处

撒下4:13于是迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回覆那差我来的。”

王上8:37国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，

代上1:1或三年的饥荒；或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月；或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。’现在你要想一想，我好回覆那差我来的。”

代下6:8国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境，围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，

耶14:1他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”

耶1:9住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。

耶4:10我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。’”

耶7:8无论哪一邦哪一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。

耶7:13你和你的百姓为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡，正如耶和华论到不服事巴比伦王的那国说的话呢？

耶9:17万军之耶和华如此说：“看哪！我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。

耶9:18我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使他们在天下万国抛来抛去，在我所赶他们到的各国中，令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。”

耶3:4看哪！敌人已经来到，筑垒要攻取这城；城也因刀剑、饥荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所说的话都成就了，你也看见了。

耶3:36现在论到这城，就是你们所说‘已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中’的，耶和华以色列的　神如此说：

耶34:17所以耶和华如此说：你们没有听从我，各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪！我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。

耶38:“耶和华如此说：‘住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降迦勒底人的，必得存活，就是以自己命为掠物的，必得存活。’

耶4:17凡定意要进入埃及在那里寄居的，必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死，无一人存留，逃脱我所降与他们的灾祸。’

耶4:现在你们要确实地知道，你们在所要去寄居之地必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死。”

耶44:13我怎样用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚耶路撒冷，也必照样刑罚那些住在埃及地的犹大人，

结5:17又要使饥荒和恶兽到你那里，叫你丧子，瘟疫和流血的事也必盛行在你那里，我也要使刀剑临到你。”这是我耶和华说的。

结6:11主耶和华如此说：你当拍手顿足说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。

结7:15在外有刀剑，在内有瘟疫饥荒；在田野的必遭刀剑而死，在城中的必有饥荒瘟疫吞灭他。

结1:16我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中，述说他们一切可憎的事。人就知道我是耶和华。”

结14:1主耶和华如此说：我将这四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？

路1:11地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。

启6:8我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他。有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人。

查考经文会发现，有三样东西是在神降罚时常常同时出现的，那就是“刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）”这也是启示录中说到骑灰色马的使者，所带来的灾难。那么埃塞俄比亚有没有出现“刀剑”呢，查找了一下新闻，竟然真的有。

年伊朗和美国之间的嘴仗打得正火热，前者刚打下后者的无人机，后者就威胁要对前者开战。然而就在这两国的“较劲”吸引住全世界注意力的时候，位于非洲之角的埃塞俄比亚却在日晚突然爆发一场未遂兵变，导致包括当地一位州长和该国军队参谋长在内的3人身亡。大多数中国人对埃塞俄比亚的印象还停留在前几年亚吉铁路开通时，当时这条由中国兴建的铁路似乎正要将埃塞俄比亚载往幸福富裕的未来，然而没隔几年埃塞俄比亚局势就似乎急转直下。那么埃塞俄比亚为何会爆发这场兵变，这又会对当地局势造成怎样的影响？

据新华网年6.4日援引当地国家媒体消息称，这场兵变发生在埃塞俄比亚当地时间年6月日傍晚，当时一批武装叛军突然袭击了位于埃塞俄比亚西北部重镇——阿姆哈拉州首府巴赫达尔的州长办公室，阿姆哈拉州州长安巴丘及其顾问埃塞兹被当场击毙；同一时间阿姆哈拉州多处兵营、警察部门和媒体部门也遭到不明身份的叛军袭击。而在阿姆哈拉州兵变消息传出后，人处首都亚的斯亚贝巴的军队总参谋长梅孔嫩上将，在试图联络当地部队反击叛军时，同样遭到了身旁的护卫士兵袭击，并最终于官邸内被害。

除了3位高官遇害，其他地方也有骚乱。埃塞俄比亚总理阿比遂身着军装向全国民众发表了紧急讲话。在发言中，阿比除了证实当天在巴赫达尔发生兵变的情况，也透露称叛军已被军方迅速清理，并在讲话中呼吁全国民众保持冷静，避免国家局势走向进一步混乱。

根据埃塞俄比亚总理发言人消息，发动兵变的幕后主脑被指是激进的阿姆哈拉极端民族主义者——阿萨敏纽。此前阿萨敏纽就曾因策划兵变，而于年被逮捕入狱。年阿比接任总理后，被囚9年的阿萨敏纽才因特赦而获准重返故乡阿姆哈拉州。在阿萨敏纽回乡后，阿姆哈拉州州长安巴丘为推动地方和解而将其任命为阿姆哈拉安全部长，但这却不仅没能平息阿萨敏纽的不满，反而让他得到招兵买马的机会，大举增设私人武装。

阿萨敏纽一直认为自己的故乡阿姆哈拉州长期被提格雷人打压，包括在权力分配、土地纠纷以及移民等问题上，因此在年被特赦出狱，并因和解进程而当上州立安全部长后，就开始积极地招兵买马，将大批激进的阿姆哈拉极端民族主义者，纳进了州立军警部队的正式编制。年6月，阿萨敏纽更是不顾埃塞俄比亚中央的警告，公开向阿姆哈拉人喊话，要求同胞准备“种族内战”。

阿萨敏纽的相关言论事后迅速引发了埃塞俄比亚中央当局的警惕，之后总参谋长梅孔嫩便联络阿姆哈拉州长安巴丘，准备调兵应对可能爆发的地方冲突，但提前获知风声的阿萨敏纽却先下手为强。据埃塞俄比亚当局官员向法新社透露，阿姆哈拉州州长安巴丘遇袭的时候，其实是正在召开机密会议，准备动用军队拔除阿萨敏纽及其武装势力，但没想到会议才刚开始，阿萨敏纽就带人杀入会议现场，并击毙了正在开会的州长安巴丘。

埃塞俄比亚自从进入1世纪以来，一直在以“中国模式”为模版，不仅积极推动基础设施建设和制造业发展，还制定官方主导的经济发展计划，因此也被西方称作是“非洲版的中国”。埃塞俄比亚学习中国的做法无疑是成功的，因为据IMF的数据显示，埃塞俄比亚不仅长期保持经济年均增长率超过10%，还在年实现GDP总额超过肯尼亚，成为东非第一大经济体。

但在亮眼经济数据的背后，埃塞俄比亚的发展仍然存在着不少问题，包括年轻人的劳动力过剩、失业率高、软性毒品蔓延、整体经济水平基础仍差和难以掩饰的种族矛盾等。例如据埃塞俄比亚当局统计，目前就至少有30%的埃塞俄比亚年轻人正有规律地嚼食着一种广泛流行于中东和非洲东部的药草——恰特草（如果你看过之前关于也门的一期出鞘，应该对此不陌生）。恰特草含有兴奋剂卡西酮，被称为“东非罂粟”，是世界卫生组织确定的II类软性毒品。而近0年来，恰特草在当地的种植面积已经翻了两倍之多。埃塞俄比亚是非盟总部所在地，其意义自然不言而喻。又是目前东非第一大经济体，也是一个宗教性很强的国家，目前这个国家所遭遇的灾难是令人震惊的，所造成的影响已经波及非洲中东甚至亚洲。我们需要继续